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23副家风对联

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行些善事,天知地鉴鬼神钦。

莫学君子花空有面

晚清除左倾路线影响宗棠赠子侄联。积德行善,家业兴旺,光大门楣;耕田读书,安分行事,做人根本。

晚清除左倾路线影响宗棠赠子侄联。后天也足以用来教育孩子。对子女的话,努力读书学习,不去游玩胡闹,演练意志,培育工夫,这一个正是根本。

上联说,少年时期就是读书好时节,缺憾不知读书的重视,不希罕读书;下联说,年纪大了,驾驭读书的根本,想要得读点书,不过敬敏不谢,已经无法完美读书了。

09

咬完几句有用书,可充饮食

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不做假贡士

07

此联出自梁国冯梦龙《醒世恒言》。望子成龙先生,望女成凤,父母都以指望儿女成长,大有作为的。

大顺进士孙升,官至礼部太师,他的多少个外甥坐享荣华富贵,沉迷酒色,不学无术。孙夫人对此至极迫在眉睫,她思来想去,特意手书此联悬叶昭君堂。

图片 3

徐渭意在告诫儿孙后辈要侧重时间,趁早好好读书,做八个通情达理的人。

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富贵无常,尔小子勿忘贫贱

林则徐的手书法家训联。人大概想自身的家兴旺强盛,能增添此心,正是天下之大公;能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对京华有利。

每户易,治家不易,

阅读好练武好,学好更加好

有为有弗为

相传,东晋有个姓潘的福建人去江南某地当县官,上任之初,他的老爸撰写了那副对联相送。

欲自己身作则,行行当立好规范

好读书,倒霉读书

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种地不熟不及荒

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进级决策技术

欲除烦恼须无小编

宁为真白丁

少读书,就是低天分

12

贪墨道德最难修

南陈郑板桥撰写。他教育子女要精读一些好书,做二个像台中这样蓬勃向上、虚心而直爽的人。

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源于明末清初朱柏庐所着《朱子家训》,重申解的人要知道惜福,不要华侈浪费。

历尽辛劳好做人

21

翌日嘉靖君主明世宗幼时很贪玩,不爱读书。他的阿爹兴王心中很忧虑,将她关在书房里,罚抄那副家庭教育对联,同一时间明显天天要抄玖拾陆次,不成就将要受驱策。

应效芬芳发自心

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半丝半缕,恒念物力维艰

晚清福建学者王湘绮,学问渊博,品格华贵,此联是她写给后人的家训,语浅意深。

蹉跎风月,将何早报答君亲

子孙比不上笔者,留钱做什么?

翻阅好练武好,学好更加好

北周进士孙升,官至礼部大将军,他的八个孙子坐享荣华富贵,沉迷酒色,不学无术。孙妻子对此非凡焦急,她思来想去,特意手书此联悬张成功堂。

误人子弟,男盗女娼

劳逸妥安顿,健康多福

宁为真白丁

创办实业难当权难,知难轻便

不敬先生,天诛地灭

徐渭意在告诫儿孙后辈要讲究时间,趁早好好读书,做一个知情达理的人。

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明知物力维艰,事事莫争虚体面

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03

应效芬芳发自心

图像和文字转自“诗词世界”

大顺文士王之春撰写。上联说壹位天分的高低全在于她的苦读程度,天分低是因为自个儿少读书的来由,因而鼓劲儿孙要多读书。下联辅导儿孙不要刻薄,言行刻薄是确实的大糊涂。

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文豪Colin C.Shu给闺女写的楹联。劳逸结合,勤俭持家,大吉林业余大学学学利。

南齐郑板桥撰写。他教育孩子要精读一些好书,做三个像台中那样蓬勃向上、虚心而爽快的人。

养成数竿新生竹,直似儿孙

汉朝小说家蒋心余撰写的教子联,他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁,要子孙千秋万代铭刻。

应视国事如家事

子孙若如作者,留钱做哪些?

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文豪谢婉莹的祖父撰写此联。

06

贪污道德最难修

儿孙莫负等身书

2

晚清除左倾路线影响宗棠赠子侄联。积德行善,家业兴旺,光大门楣;耕田读书,安分行事,做人根本。

光阴荏苒风月,将何早报答君亲

明代嘉靖国王万寿帝君幼时很贪玩,不爱阅读。他的爹爹兴王心中很心焦,将他关在书房里,罚抄那副家庭教育对联,同不经常间规定每一日要抄100回,不成功将在受鞭策。

翌日徐渭晚年编写的家庭教育奇联。此联妙在三个“好”字,语意双关,余音袅袅。

23

老师和朋友肯临容膝地

林则徐自题于塞Willy亚文藻山旧居的教子联,劝导后辈辛苦读书,日后能变成年人才。

重构思维方法

一九三七年夏,文学家陶行知的外孙子陶绍光,背着老爸向育才高校的校长索取一张文化水平。

8

“历尽劳碌”,就算是辛劳的活着,但是困难的生活能操练人的意志力,进步人的力量,所以Li Ka-shing说,“男生汉第一是能吃苦,第二是会吃苦”,唯有努力手艺物极必反。

陶行知从异地得知这一情景后,马上转撰写此联教育外甥不要伪装,不要向虚假的社会学习或妥胁,而应扎扎实实地做人。

北京蓝水晶绿,但见了眼红心黑,

只道人间无苦海

好读书,不佳读书

误人子弟,男盗女娼

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一粥一饭,当思谈何轻便

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西汉林则徐训子联。林则徐对男女“薄钱财而重品德和本事”的教诲观念可谓光耀于世。

劳逸妥安插,健康多福

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贤而多财,则损其志

1938年夏,国学家陶行知的外甥陶绍光,背着阿爹向育才高校的校长索取一张文化水平。

历史学家郭尚武曾于一九三两年,为其侄媳魏蓉芳撰写此联。此联相映成趣,用蜂腰格自然地停放侄媳名字,情深意切地耳提面命他要老老实实做人,表里如一。

创办实业难,守业亦难,

陶行知撰写的此联,不失为家庭教育的劝世箴言。

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要大门闾,积德累善

富贵无常,尔小子勿忘贫贱

05

上联是目的在于,下联是警告,意在劝告孙子不要浪费精神,虚度光阴,要以担任天下为己任,不负老人的推来推去之恩,既富含了香甜的母爱,又呈现了适度从紧的训教。她的三个误入歧途的外甥在那副堂联的砥砺下,终于有所悔悟,改邪归正。

历尽费力好做人

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务农不熟不比荒

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养儿不孝不及无

吴玉章撰写并悬挂于堂上的教子对联。他教育子女要忙绿创办实业,勤俭持家,不可追求虚荣;做了长辈后要亲自去做,成为后人效仿的榜样。

16

祖父对冰心(bīng xīn )那样表明:有个别东西,举例柴米油盐的物质享受,应当满足,而在追求学问文化和修养上,就活该不满意;对于应该做的方便于世道人心的事,就要持之以恒去做,而对那多少个违背道德的事,就坚定不做。

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万寿帝君整整抄了100天,终于悟出了老爹的特意,跑到老爸眼前跪下请罪,从此未来用功读书,并把那副对联挂在书斋里,作为座右铭。

作家Colin C.Shu给闺女写的楹联。劳逸结合,勤俭持家,大吉大利。

戳破窗纸轻巧补

外公对谢婉莹(Xie Wanying)那样解释:有个别东西,比方柴米油盐的物质享受,应当满足,而在追求学问文化和修养上,就应当不满意;对于应该做的惠及于世道人心的事,将要持之以恒去做,而对那个违背道德的事,就坚定不做。

图片 11

1923年,冯玉祥送别儿子出国留洋时,送给儿子那副对联。“无小编”,也正是未有妄求,未有妄求自然少了抑郁。

3

明代文士王之春撰写。上联说一人天分的高低全在于她的用功程度,天分低是因为本人少读书的原故,由此激励儿孙要多读书。下联带领儿孙不要刻薄,言行刻薄是当真的大糊涂。

联语告诫孙子,做人应宽厚仁慈,与人为善,不可知利忘义,为非坐歹,凡尘自有法律,不然到了那时,才幡然醒悟到泪酸血咸、头有蓝天,悔之晚矣。

子孙不比作者,留钱做哪些?

“历尽艰苦”,即使是艰苦的生活,不过困难的生活能演练人的定性,提升人的力量,所以李嘉诚(Li Jiacheng)说,“男士汉第一是能吃苦,第二是会吃苦”,唯有努力能力时来运转。

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笃根本,去浮华

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养儿不孝比不上无

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明代林则徐训子联。林则徐对子女“薄钱财而重德才”的启蒙观念可谓光耀于世。

欲自己身作则,行行业立好标准

戳破窗纸轻易补

儿孙莫负等身书

养成数竿新生竹,直似儿孙

历翻译家郭文豹曾于一九三七年,为其侄媳魏蓉芳撰写此联。此联相映成趣,用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字,情深意切地教育他要诚实做人,表里如一。

爱惜精神,留此身担负宇宙

慎交游,勤耕读

联语告诫儿子,做人应宽厚仁慈,与人为善,不可知利忘义,为所欲为,凡间自有法律,不然到了当年,才清醒到泪酸血咸、头有蓝天,悔之晚矣。

泪酸血咸,悔不应该手辣口甜,

万寿帝君整整抄了100天,终于悟出了老爸的特意,跑到老爹面前跪下请罪,从此今后用功读书,并把那副对联挂在书斋里,作为座右铭。

图片 13

明清年亮工家塾对联,上联讲尊尊敬老人师,下联讲教师道德。

莫学水旦空有面

吴玉章撰写并悬挂于堂上的教子对联。他教育子女要劳苦创办实业,勤俭持家,不可追求虚荣;做了长辈后要身体力行,成为后人效仿的典范。

哪知头上有蓝天

诗人谢婉莹(Xie Wanying)的大伯撰写此联。

林则徐自题于塔这那利佛文藻山旧居的教子联,劝导后辈费劲读书,日后能变中年人才。

01

金朝小说家蒋心余撰写的教子联,他将那幅对联挂在祖宗牌位两旁,要子孙千秋万代难忘。

本文由“诗词中中原人民共和国”编辑

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咬完几句有用书,可充饮食

油盐休浪费,勤俭持家

应视国事如家事

是好子弟,耕田读书

做个好人,身正心安魂梦稳;

要大门闾,积德累善

行些善事,天知地鉴鬼神钦。

做个好人,身正心安魂梦稳;

笃根本,去浮华

不敬先生,天诛地灭

圣贤可学,笔者清门但读诗书

一粥一饭,当思来处不易

上联是希望,下联是警告,意在劝告外甥不要浪费精神,虚度光阴,要以担任天下为己任,不负老人的抚养之恩,既包蕴了香甜的母爱,又反映了严谨的训教。她的多个误入歧途的外孙子在那副堂联的鼓舞下,终于有所悔悟,改邪归正。

圣贤可学,作者清门但读诗书

11

爱护精神,留此身担任宇宙

行刻薄,真乃大糊涂

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愚而多财,益增其过

稻草黄朱红,但见了眼红心黑,

好读书,不好读书

23

慎交游,勤耕读

满足知不足

17

陶行知撰写的此联,不失为家庭教育的劝世箴言。

师友肯临容膝地

贤而多财,则损其志

能尽人心即佛心

晚清除左倾路线影响宗棠赠子侄联。今日也能够用来教育子女。对子女的话,努力读书求学,不去游玩胡闹,练习意志,作育本领,这个就是有史以来。

林则徐的手书法家训联。人或许想本身的家兴旺强盛,能扩张此心,便是天下之大公;能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对北京市有利。

一九二三年,冯玉祥告别外甥出国留洋时,送给孙子那副对联。“无笔者”,也等于未有妄求,未有妄求自然少了烦恼。

油盐休浪费,勤俭持家

住户易,治家不易,

哪知头上有蓝天

19

明知物力维艰,事事莫争虚体面

图片 14

是好子弟,耕田读书

愚而多财,益增其过

只道凡尘无苦海

好读书,糟糕读书

陶行知从异地得知本场馆后,立刻转撰写此联教育外孙子不要伪装,不要向虚假的社会学习或妥洽,而应扎扎实实地做人。

有为有弗为

12

半丝半缕,恒念物力维艰

创办实业难当权难,知难轻松

图片 15

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21

上联说,少年时代正是读书好时节,缺憾不知读书的最主要,不喜欢读书;下联说,年纪大了,明白读书的尤为重要,想要得读点书,然则无计可施,已经无法完美读书了。

子孙若如笔者,留钱做哪些?

图片 16

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后天徐渭晚年作文的家教奇联。此联妙在三个“好”字,语意双关,绕梁之音。

图片 17

晚清广东学者王湘绮,学问渊博,品格高尚,此联是她写给后人的家训,语浅意深。

辽朝年双峰家塾对联,上联讲尊敬老师,下联助教德。

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能尽人心即佛心

泪酸血咸,悔不应该手辣口甜,

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不做假贡士

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传说,宋朝有个姓潘的湖北人去江南某地当县官,上任之初,他的阿爹撰写了那副对联相送。

少读书,正是低天分

此联出自吴国冯梦龙《醒世恒言》。望子成龙(英文名:chéng lóng),望女成凤,父母都以指望儿女成长,大有可为的。

根源明末清初朱柏庐所着《朱子家训》,重申解的人要明了惜福,不要奢华浪费。

创办实业难,守业亦难,

欲除烦恼须无笔者

满足知不足

7

行刻薄,真乃大糊涂

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